Kawruhe mung ana wuwus. Dec 21, 2014 · Mangka kantining tumuwuh, salami mung awas eling, eling lukitaning alam, wedi. Kawruhe mung ana wuwus

 
 Dec 21, 2014 ·   Mangka kantining tumuwuh, salami mung awas eling, eling lukitaning alam, wediKawruhe mung ana wuwus  Semoga dapat memberikan wawasan bagi pembaca yang

93. Pupuh Kinanthi Pada 11. Pupuh Kinanthi Pada 11. TEMBANG KINANTHI 83 Mangka kanthining tumuwuh, Salami mung awas eling, Eling lukitaning alam, Dadi wiryaning dumadi, Supadi nir ing sangsaya, Yeku. Omongane muluk-mulukOmongane kaya wali,Bola-bali ora ana asile,Anggepe dheweke nduwe,Kaluwihane ora ana, Kabeh iku prantarane jiwa kang kesang. Bagikan atau Tanam DokumenDOCX, PDF, TXT atau baca online dari Scribd. Interested in flipbooks about Modul ajar Tembang Kinanthi Serat Wedhatama? Check more flip ebooks related to Modul ajar Tembang Kinanthi Serat Wedhatama of betyf1507. anakku ? Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Awas itu artinya, tahu penghalang kehidupan, serta kekuasaan yang tunggal, yang bersatu siang malam, Yang mengabulkan segala kehendak, terhampar alam semesta. Ilmunya sebatas mulut, kata-katanya di. 1. Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. Anggepe pandhita luwih, 4. Sanalika wus sirna, pêpêdhut kang angawêngi ing wana gung, satêmah katingal padhang, (n)Jêng Sunan nulya umanjing. PUPUH V KINANTHI 01 Mangka kantining tumuwuh, salami mung awas eling, eling lukitaning alam, wedi weryaning dumadi, supadi niring sangsaya, yeku pangreksaning urip. Hal yang demikian diperoleh dari winarah para Sepuh dari jaman ke jaman. 6. Tur kang nyulayani iku, Wus wruh yen kawruhe nempil, Nanging lahire angalah, Katingala angemori, Mung ngenaki tyasing liyan, Ajwa esak ajwa serik. We would like to show you a description here but the site won’t allow us. Ala watake wong suka, suda prayitnaning batin. Åjå sirå wani-wani ngaku Pangéran, sênadyan kawrúhira wís tumêka “Ngadêg Sarirå Tunggal” utåwå bisa mêngêrtèni “Manunggaling Kawulå Gusti” (. Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Walau sudah benar pengetahuanmu, kalau ada yang menyelisihi,. raraaqt menunggu jawabanmu. 10 Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. . Den kandel kumandel kulup, mring kelaping alam kono. Wus wruh yen kawruhe nempil, Laladane mrih utami, Nanging laire angalah, Utama kembanging mulya, Katingala angemori Kamulyaning jiwa dhiri, Mung ngenaki tyasing. 93 Kawruhe mung ana wuwus,Wuwuse gumaib gaib,Kasliring thithik tan kena,Mancereng alise gathik,Apa pandhita antiga,Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut,Kata-katanya di gaib-gaibkan,Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Apakah yang seperti itu pandita palsu,. (Si dungu tidak menyadari, bualannya semakin menjadi jadi, ngelantur bicara yang tidak-tidak, bicaranya tidak masuk akal, makin aneh, membual tak ada jedanya. 93 Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut. Kelima pupuh itu adalah pangkur, sinom, pocung, gambuh, dan kinanthi. (Si dungu tidak menyadari, bualannya semakin menjadi jadi, ngelantur bicara yang tidak-tidak, bicaranya tidak masuk akal, makin aneh, membual tak ada jedanya. Si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang si pingging. Berikut 20 contoh tembang Kinanthi dan artinya secara lengkap yang kami sajikan untuk anda. Kawruhe mung ana muwus Wuwuse gumaib gaib. Lanjutkan membaca Kajian Wulang Wanita (1:1-5): Manut Mring Laki. Tur kang nyulayani iku, wus wruh yen kawruhe nempil, nanging laire angalah, katingala angemori, mung ngenaki tyasing liyan, aywa esak aywa serik. Pada (bait) ke-199, Pupuh ke-11, Asmarandana, Serat Wulangreh karya SISK Susuhunan Paku Buwana IV. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Yen ginunggung muncu-muncu, kaya wudun meh mencothot. Baru kelihatan jika keinginannya muluk-muluk,Muluk-muluk bicaranya seperti wali,Berkali-kali tak terbukti,merasa diri pandita istimewa,Kelebihannya tak ada,Semua bukti sepi. 12. 324) Cerita Klasik (30) Cerita Wayang (3) Serat. Terjemahan dalam Bahasa. 0% 0% menganggap dokumen ini tidak bermanfaat, Tandai dokumen ini sebagai tidak bermanfaatDOC, PDF, TXT atau baca online dari Scribd. Bantu jawab dan dapatkan poin. 12 Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang si pingging. Ilmunya sebatas mulut, kata-katanya di gaib-gaibkan,. Kabeh mau iku tanda manungsa kang jiwane sepi. Si Tumenggung. DOCX, PDF, TXT atau baca online dari Scribd. weryaning dumadi, supadi niring sangsaya, yeku pangreksaning urip. Ing basa Indonesia Pengetahuannya hanya ada di dalam mulut. Wawasen wuwus sireki,tembung wuwus tegese. . Kikisane mung sapala, palayune ngendelken yayah wibi , bangkit tur bangsaning luhur , lah iya ingkang rama, balik sira sarawungan bae durung , mring atining tata krama, nggon - anggon agama suci. Lukman Hakim yang sehari-hari bermain dengan para gembala tiba-tiba dapat mengerti bahasa ternak yang mereka gembalakan. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib-gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandita antiga, Kang mangkono iku kaki. jadi ini adalah tugas basa jawa by cicilia2ayu2anggrainKawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. 12. Pangeran kang sipat murah, njurungi kajating dasih. Nora pegat dènnya gugulang anggelung, anggalih gelaring jurit, wit. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Awas itu artinya, tahu penghalang kehidupan, serta kekuasaan yang tunggal, yang bersatu siang malam, Yang mengabulkan segala kehendak, terhampar alam semesta. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib,kasliring thithik tan kena. Wola-wali ora nyata, anggepe pandhita luwih. Interested in flipbooks about Modul ajar Tembang Kinanthi Serat Wedhatama? Check more flip ebooks related to Modul ajar Tembang Kinanthi Serat Wedhatama of betyf1507. Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib gaib, kasliring thithik tan kêna, mancêrêng alise gathik, apa pandhita antiga, kang mangkono iku kaki. Pupuh 227, bait ke 20 sampai bait ke 26, Asmaradana (8i, 8a, 8e/8o, 8a, 7a, 8u, 8a), pethikan Serat Centhini Tentang Kawruh Kalang. 11. Kabeh iku prantarane jiwa kang kesang. 6) ’ Juga sabar juga iri’ 48) Iku den awas den emut ( p. Wuwuse gumaib gaib. Di Surakata, Sang Raja masih berbincang bersama punggawa yang baru saja dipanggil dari medan perang. Mangka ta kang aran laku. TEMBANG PANGKUR Mingkar mingkuring angkara Akarana karenan mardi siwi Sinawung resmining kidung Sinuba sinukarta Mrih kretarta pakartining ngelmu luhung Kang tumrap neng tanah Jawa Agama ageming aji (1) Jinejer neng. 12 Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. Mancereng alise gathik, Mata membelalak alisnya menjadi satu Apa pandita antiga, (marah), Kang mangkono iku kaki. HR. 1 pos dipublikasikan oleh SABDå pada November 24, 2008. Baru kelihatan jika keinginannya muluk-muluk, Muluk-muluk bicaranya seperti wali, Berkali-kali tak terbukti, merasa diri pandita istimewa, Kelebihannya tak ada, Semua bukti sepi. Golekano tegese tembung ing ngisor iki: Singgah, wuwus, priyangga, panasten, amunga; 4. Si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang si pingging. Kang minangka colok celaking Hyang Widhi. 12 Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. Apa itu ngangsu kawruh? ngangsu kawruh adalah kata yang memiliki artinya, silahkan ke tabel berikut untuk penjelasan apa arti makna dan maksudnya. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Wawasen wuwus sireki,tembung wuwus tegese. DALAM BAHASA INDONESIA. srimujiati76 menerbitkan 201511810255-44111125156802251032 pada 2021-05-05. Kata-katanya digaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau. Datan maleh kuwawa hambasuh budi candolo7. Bait ke-65, Pupuh Gambuh, Serat Wedatama karya KGPAA Sri Mangkunegara IV: Ruktine ngangkah ngukut, ngiket ngruket triloka kakukut. Scribd is the world's largest social reading and publishing site. 93 Kawruhe mung ana wuwus, Ilmunya sebatas mulut, Wuwuse gumaib gaib, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Kasliring thithik tan kena, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata Mancereng alise gathik, membelalak alisnya menjadi satu, Apa pandhita antiga, Apakah yang seperti itu pandita Kang mangkono iku kaki,. Hati jangan. Marma den taberi kulup, angulah lantiping ati, rina wengi den anedya, pandak-panduking. Mata membelalak alisnya menjadi satu (marah), apa itu pandita palsu,. mancereng alise gathik, Ilmunya hanya bualan/ ada dalam apa pandhita antiga, khayalannya kang mangkono iku kaki. Scribd is the world's largest social reading and publishing site. Myang srutira têmên lan tabêri, sêsambèn nor ragi, nyangking têmbung arum. Kelebihannya tak ada, Semua bukti sepi. Pan ana silih bebasan, padha sinauwa ugi, lara sajroning kapenak, lan suka sajroning prihatin. Anggepe dheweke nduwe, 4. doc / . 13. Jagad agung ginulung lan jagad alit. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Omongane muluk-muluk Omongane kaya wali, Bola-bali ora ana asile, Anggepe dheweke nduwe, Kaluwihane ora ana, Kabeh iku prantarane jiwa kang kesang. Terjemahan dalam bahasa Indonesia: Terlihat jelas kalau hendak menguasai, perkataannya meninggi. Mangkono ingkang tinamtu, Apr 7, 2022 · wus wruh yèn kawruhe nêmpil | nanging laire angalah | katingala angêmori | mung ngenaki tyasing liyan | aywa êsak aywa sêrik || 15. anakku ?Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Pasthine mung elingan, aywa linglung lênglêng nora eling, lalu lina lêlabaning. Tumenggung Arungbinang berkata, “Paduka, sungguh dapat dibedakan. Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. Jumat, 04 Oktober 2019. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Dimèn tulus ayunira, amrih pasihan lêstari, tan pêgat sinung darajat, apan sira wruh ing wangsit. Guru lagu seharusnya : 9i, yêkti bisa awor ing gaib. Nyatane ana ugi, nenggih Ki Ageng Tarub, wiwitira nenedha. Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak. Pupuh Kinanthi Pada 12 94. Bagikan dokumen Ini. Kata-katanya digaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau. Biasanya orang berilmu sikapnya sangat menyenangkan orang lain, seperti yang. kawruhe mung ana wuwus | wuwuse gumaib-gaib | kasliring thathit tan kêna | mancêrêng alise gathik | apa pandhita antiga | kang mangkono iku kaki || --- 16 --- 12. (A)ucap(B)uwis(C)karep(D)pakarti tumindak 3. 13Kawruhe mung ana wuwus Wuwuse gumaib-gaib Kasliring thithik tan kena Mancereng alise gathik Apa Pandhita hantiga Kang mangkono iku kaki Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu, Apakah yang seperti itu pandita palsu,. Marma den taberi kulup, angulah lantiping ati, rina wengi den anedya, pandak-panduking. 324) Cerita Klasik (30) Cerita Wayang (3) Serat Rama Yasadipura (3) Serat Menak (27) 01. Kawruhe mung ana wuwus, Lamun kurang ing pangarah, Wuwuse gumaib-gaib, Sayekti karendhet ing ri, Kasliring thithik tan kena, Apese kasandhung padhas, Mancereng alise gathik, Babak bundhas anemahi. 10. (Si dungu tidak menyadari, bualannya semakin menjadi jadi, ngelantur bicara yang tidak-tidak, bicaranya tidak masuk akal, makin aneh, membual tak ada jedanya. Ada juga aturan dan pedoman bernegara, perlengkapan beribadah, yang diamalkan. Bagikan dokumen Ini. pikirane ening/ Kasliring thithik tan kena, Antiga: Eneng. Bagikan dokumen Ini. 13Bait ke-98, Pupuh Kinanthi, Serat Wedatama karya KGPAA Sri Mangkunegara IV: Mangkono ingkang tinamtu, tampa nugrahaning Widhi. Sunan Ngampèl lan Sunan Bonang dadi panunggalane para wali. Mei 2019 (36) April 2019 (139) Pada (bait) ke-36, Pupuh ke-3 Gambuh, Serat Wulangreh karya SISK Susuhunan Paku Buwana IV Yen wong anom iku, kakehan panggunggung dadi kumprung. Kata-katanya digaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau. Bagikan atau Tanam DokumenWédhatama Karya Kanjeng Gusti Pangeran Adipati Arya Mangkunegara IV. Kasliring thithik tan kena, mencereng alise gathik. disebabkan ingin memberikan petuah-petuah agar dapat menyingkirkan hal-hal yang salah. Bola-bali ora ana asile, 3. 10. Bagikan dokumen Ini. Scribd is the world's largest social reading and publishing site. (Si dungu tidak menyadari, bualannya semakin menjadi jadi, ngelantur bicara yang tidak-tidak, bicaranya tidak masuk akal, makin aneh, membual tak ada jedanya. ATUR SABDO PAMBAGYO ♥♥♥ Åjå sirå wani-wani ngaku Pangéran, sênadyan kawrúhira wís tumêka "Ngadêg Sarirå Tunggal" utåwå bisa mêngêrtèni "Manunggaling Kawulå Gusti" (Janganlah kamu coba berani mengaku Tuhan, walaupun ilmu pengetahuanmu sudah sampai pada 'berdiri sebagai Pribadi Tunggal' atau bisa memahami "kemanunggalan". 1. • 15 • Yeku ilapating wahyu. 1. ARTI Pengetahuannya hanya ada didalam mulut. 93. Dadi kawruhe kinarya, Ngupaya kasil lan melik. Miwah ingkang tata krama, den kaesthi siyang ratri. PDF, TXT atau baca online dari Scribd. We would like to show you a description here but the site won’t allow us. Bagikan atau Tanam DokumenKawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Pengetahuannya hanya dalam kata-kata Bicaranya digaib-gaibkan Disela sedikitpun tak mau Membelalak alisnya menyatu Apakah itu pendeta gadungan Yang demikian itu, anakku. . SERAT WEDHATAMA (lanjutan) Melanjutkan wejangan atau pitutur Serat Wedhatama terdahulu. Lahire tatakrama, batine bekti mring tuhu. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan,Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. Kawruhe mung ana wuwus, Kasliring thithik tan kena, DALAM BAHASA INDONESIA. Si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang si pingging. Kata-katanya digaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau. Jawa: kawruhe mung ana wuwus, wuwuhe gumaib gaib, kasliring thith - Indonesia: pengetahuan hanya bicara, wuwuhe gumaib gaib, kasliring thit TerjemahanSunda. Terjemahan dalam. 12. Kata-katanya digaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib-gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandita antiga, Kang mangkono iku kaki. 12. 324) Cerita Klasik (30) Cerita Wayang (3) Serat Rama Yasadipura (3) Serat Menak (27) 01. Si wasis waskitha ngalah, ngalingi marang si pingging. Artine: Ngelmune mung omongan thok, Omongane digawe-gawe, Disenggol sitik ora kena, Muring-muring alise gathik, Apa kuwi kang diarani pandhita palsu, Kang kaya kuwi anakku. Pengetahuannya hanya. Tembang macapat cacahe ana 11 kang wis pinathok yaiku : Mijil, Maskumambang, Kinanthi, Asmarandana, Gambuh Dandhanggula, Durma, Pangkur, Megatruh, Pocung. • Pada12 • Mangka ta ersuasiv laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, ersu eneng mamrih ening. liring sepuh sepi howo, awas roroning atunggil. Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. Apa pandhita antiga. Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu, Apakah yang seperti itu pandita palsu,. 13. anakku ?Kawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib,kasliring thithik tan kena. Mangka ta kang aran laku, Lakune ngelmu sejati, Tan dahwen pati openan, Tan panasten nora jail, Tan njurungi ing kahardan, Amung eneng mamrih ening. wijining utami, nadyan bener kawruhira, yen ana kang nyulayani. Kawruhe mung ana wuwus,Wuwuse gumaib gaib,Kasliring thithik tan kena,Mancereng alise gathik,Apa pandhita antiga,Kang mangkono iku kaki, Ilmunya sebatas mulut,Kata-katanya di gaib-gaibkan,Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Apakah yang seperti itu pandita palsu,. 10 Meloke yen arsa muluk, muluk ujare lir wali, wola-wali nora nyata, anggepe pandhita luwih, kaluwihane tan ana, kabeh tandha-tandha sepi. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Ilmunya sebatas mulut,Kata-katanya di gaib-gaibkan,Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu,Apakah yang seperti itu pandita palsu,. Februari 2021. 11. Mangka ta kang aran laku, lakune ngelmu sajati, tan dahwen pati openan, tan panasten nora jail, tan njurungi ing kaardan, amung eneng mamrih ening. Amangsuli wasitaning prakartinung, wajibing pra sènapati, mandhègani ing apupuh, punika mongka maharsi, muji arjaning palugon. (Pengetahuannya hanya pada ucapan belaka, yang mengetahui banyak perihal alam gaib. 1,2) ’ Kepandaiannya hanya sedikit, sedikitnya hanya kekosongan’ 47) Aywa esak aywa serik (p. Yèn wus ngombe uyuh pasthi nyungir, irunge anyanthom, yèn wus nyanthom karasa pêsinge. Bagikan atau Tanam DokumenSerat Wedhatama merupakan salah satu karya agung pujangga sekaligus seniman besar pencipta berbagai macam seni tari (beksa) dan tembang. 12. Terjemahan dalam bahasa Indonesia: Karena kalau sudah terlanjur, akan sengsara sampai di akhir. Ana uga angger ugering kaprabun, abon-aboning panembah, kang kambah ing siyang ratri. Tidak henti hentinyagemar mencaci. raraaqt menunggu jawabanmu. Sugeng Midangetaken Kalian Nyruput ” KOPI TEH SUSU ” Masih Khas Asli Jawa Timur. 12. Bola-bali ora ana asile, Anggepe dheweke nduwe, Kaluwihane ora ana, Kabeh iku prantarane jiwa kang kesang. 11 Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancereng alise gatik, apa pandhita antige, kang mangkono iku kaki. • 11 • Kawruhe mung ana wuwus, wuwuse gumaib baib, kasliring titik tan kena, mancerengKawruhe mung ana wuwus, Wuwuse gumaib gaib, Kasliring thithik tan kena, Mancereng alise gathik, Apa pandhita antiga, Kang mangkono iku kaki, Awas itu artinya, tahu penghalang kehidupan, serta kekuasaan yang tunggal, yang bersatu siang malam, Yang mengabulkan segala kehendak, terhampar alam semesta. 4. Kawruhe mung ana wuwus Wuwuse gumaib-gaib Kasliring thithik tan kena Mancereng alise gathik Apa Pandhita hantiga Kang mangkono iku kaki Ilmunya sebatas mulut, Kata-katanya di gaib-gaibkan, Dibantah sedikit saja tidak mau, mata membelalak alisnya menjadi satu, Apakah yang seperti itu pandita palsu,.